LA COSMOVISIÓN: TEORÍAS DE LOS ANTROPÓLOGOS PROGRES

Hoy quiero hablar sobre la Cosmovisión, y que es eso se preguntará alguno, pues simplemente es un truco, inventado por los antropólogos progres para “entender”, los comportamientos anómalos de algunos grupos a lo largo de la historia.

Ellos, los antropólogos, lo llaman corpus teórico, y solo sirven para “entender” algunos periodos, pero no para otros, siguiendo, aunque parezca mentira, las modas ideológicas.

Veamos un ejemplo:

Aquí en el mundo de habla hispana, está en valor El Pueblo Originario, y como tal se tiende fácilmente al reduccionismo: Los antropólogos los “entienden”, la gente en general progre, los hipervalora, llegando a la sandez esa del INDIO BUENO, al igual que el marxismo llegó a la estupidez de OBRERO BUENO.

Y viajemos en la historia, antes de Colon, ya sabemos que le toca ser el malo, los grupos indígenas estaban enfrentado entre ellos.

En el cono Sur, los Incas eran los mas poderosos, los que cortaban el bacalao, y como tal invadían y dominaban a los otros grupos indígenas, Quilmes, etc.

¿Cual era el motivo?, Pues está claro, y como siempre, la recaudación de riquezas. Pero claro, dicho así suena feo, por lo tanto los Incas que eran listillos se inventaron un truco, para que la recaudación no lo pareciera, veamos:

De cada grupo de las tribu dominadas, los poderosos de esos grupos tenían que viajar a la capital del Inca, Cuzco, con chamanes, poderosos, etc, y con niñas del grupo, incluidas las hijas de los poderosos.

En la capital del Inca, estaban semanas, en las cuales las niñas vivían separadas y en teoría tratadas como diosas, mientras los adultos de su grupo eran agasajados por los Incas, pero claro la fiesta la pagaban los agasajados, pues habían venido con los “Impuestos” correspondientes en forma de especias.

Algunas de estas niñas eran escogidas, como si de una tómbola se tratara por los poderosos dentro de los Incas, y las otras tenían el privilegio de ser escogidas como Diosas.

Por fin llegaba el momento de volver al hogar, y estas Niñas diosas, volvían a su tribu, a su grupo.

Y se preparaba el gran acto para hacerlas diosas.

Se les daba de comer, se las drogaba, y así dormidas eran conducidas a las cimas montañosas de los Andes, se les hacia un agujero y eran enterradas vivas. El pueblo se volvía a sus lugares, contento y orgulloso, pues ya tenían una Diosa en las montañas que vigilaría para que todo les fuera bien. Con el añadido que esta niña había sido escogida por los Incas, que recordemos, eran los que cortaban el bacalao, y por lo tanto el pueblo estaba protegido por el Inca.

Repito, las niñas eran enterradas vivas. Pero claro al ser diosas, seguro que no sufrían.

¿Y cuando entra la Cosmovisión”. Pues ahora mismo.

1.- Ejemplo: Las montañas fueron y son veneradas por muchas culturas en el mundo entero. Breve y vulgarmente podemos decir que se está más cerca del cielo, donde por lo general es la morada de los dioses. Pero profundicemos un poco sobre este tema, nuevamente teniendo en cuenta la Historia Comparada de las Religiones. Los hombres, independientemente del lugar geográfico, organizan su espacio, lo consagran, lo cargan de significado. Elementos naturales, acorde a las necesidades del momento, cobran mayor o menor relevancia, se crea una distinción entre lugares comunes, "profanos", diarios; y lugares "sagrados", únicos, mágicos, de uso ocasional-especial. Entonces apreciamos que un objeto sufre una transformación sin dejar de ser él mismo ya que continúa interactuando en la naturaleza (Elíade, 1994).

A este Eliada, le ponía yo a interactuar con la naturaleza en una tumba con bacalao y sin agua. En diez minutos cambiaba su visión cosmológica.

2.- Ejemplo: En su calidad de posibles mensajeros de los dioses, estos niños sacrificados en una de las cumbres más elevadas de los Andes, se encuentran en el punto ideal de partida para el encuentro con los dioses.

El culto a las montañas fue denominado "El fundamento principal de la cultura andina", al proporcionar una unidad cultural subyacente a los pueblos andinos (Bastien 1978). Su antigüedad es obvia, …..... y se ha mantenido hasta el día de hoy con muy pocos cambios a pesar del proselitismo Cristiano.

Los descubrimientos relacionados con el culto a las montañas han probado ser aplicables también a antiguos centros ceremoniales ubicados en el llano" (Reinhard 1983).

A este le ponía yo una noche en la cima del Aconcagua, en calzoncillos, pues allí es donde estaría mas cerca de los dioses.

Ejemplos hay infinitos.

Y claro yo me digo, ¿Por qué no puedo yo aplicar la Cosmovisión a Colon?. El, lo que quería es extender la verdadera fe a todo el universo.

Resumiendo que es gerundio, estamos en la época del Indio bueno, y a mas de uno se gustaría recuperar la época dorada del INCA.

Por si alguno no me lee bien, evidentemente que la colonización fue un desastre, pero no ensalcemos las salvajadas del INDIO BUENO.

Y termino, en un museo de Salta en Argentina, se exhiben dos momias de niñas supuestamente enterradas vivas, son el punto álgido del museo, y es el museo mas visitado de Argentina.

En los carteles explicativos, solo leí, interpretaciones de la Cosmovisión, y casi casi sales pensando que vaya suerte la de esas niñas.

No entré en la sala de las niñas enterradas vivas, después de leer los letreros cosmovisionarios, así lo decidí, ya que yo entré al museo pensando que había dos momias de niñas enterradas después de su muerte natural, en cuyo caso si que las hubiera observado.

♥♥♥♥♥♥  COMENTA LO QUE QUIERAS AQUÍ   ♥♥♥♥♥♥   YO LO PONDRÉ AQUÍ  ♥♥♥♥♥♥